Archive for September, 2007

EBSC - Košice English Bible classes

EBSC - English Bible Study Center is now taking applications for classes starting Monday, October 3rd, 2007. There will be a pre-enrollment starting September 24th from 4 to 8 PM Monday through Thursday. With our pre-enrollment form you will reveive a packet that will give you more information about the EBSC and nightly classes. All classes are free will be in English taught by an American. The text book we use is the Bible because it is the most recognized and read book in the world.

There will be two 1 1/2 (one and one half) hour classes each night. The first class will be from 4:00 to 5:30 PM Second class will be from 6:00 to 7:30 PM Monday through Thursday.

Address - Raketova 1/A (next to Subaru dealer), Kosice (map)
Phone Number - 0915 620 436

 

Boh je skutočný a diabol tiež

Nato Duch viedol Ježiša na púšť, aby ho tam diabol pokúšal. Ježiš sa postil štyridsať dní a štyridsať nocí, až napokon celkom vyhladol. Prišiel k nemu pokušiteľ a povedal: Ak si Syn Boží, rozkáž, aby sa z týchto kame?ov stali chleby. On mu však odpovedal: Je napísané: “Človek bude žiť nielen z chleba, ale z každého slova, ktoré vychádza z Božích úst”.(Matúš 4:1-4)

Boh je skutočný. V dnešnej dobe majú ale ľudia rôzne predstavy o diablovi. Niektorí si myslia, že je to len obrazné pomenovanie, že ide len o nejaký negatívny princíp alebo niečo podobne neurčité. Niektorým sa môže spájať s rozprávkovými stvoreniami nazývanými čerti. Ale diabol je až príliš skutočný. O tom sa dozvedáme aj z 1. listu Petrovho 5:8, kde sa píše: “Váš protivník, diabol, obchádza ako revúci lev a hľadá, koho by zožral.” Ide o reálneho nepriateľa. Nie o negatívny princíp.

Je niekoľko vecí, ktoré si na začiatok musíme o diablovi uvedomiť. Ježiš pred farizejmi vyhlásil, že neprišiel liečiť zdravých ale chorých (Matúš 9:12). U diabla platí presný opak: nepotrebuje útočiť na tých, ktorí nemajú žiadny duchovný život. Nepotrebuje útočiť na tých, ktorí sú vo svojej viere vlažní (Zjav. 3). Ale o to viac sa snaží, keď sa aj my čo najviac snažíme žiť s Bohom. Vezmime si len ako príklad Jóba.

Vieme, čo sa Jóbovi stalo a akým spôsobom ho diabol pokúšal. Ale čo vlastne vieme o Jóbovi? Aký to bol človek? Biblia o ?om hovorí: “Bol to muž bezúhonný, úprimný, bohabojný a stránil sa zlého” (Jób 1:1). Bol dokonca taký bohabojný, že každý de? prinášal obete nielen za seba, ale aj za svojich synov, “Lebo Jób si pomyslel: Možno sa moji synovia prehrešili a rúhali sa Bohu vo svojom srdci. Tak robieval Jób ustavične” (Jób 1:5).

Druhá vec, ktorú si musíme uvedomiť, je, že diabol nás pozná. Nepozná nás síce tak dobre ako Boh, ale pozná nás dosť dobre na to, aby nám ušil každé pokušenie na mieru a aby nás tak zasiahol na našom najslabšom mieste. Pozrime sa pre zmenu na Ježiša: “Nato Duch viedol Ježiša na púšť, aby ho tam diabol pokúšal. Ježiš sa postil štyridsať dní a štyridsať nocí, až napokon celkom vyhladol” (Matúš 4:1-2). A to bola chvíľa, kedy diabol zaútočil.

Je zaujímavé, že Ježiš sa postil štyridsať dní a štyridsať nocí. Podobne sa postili aj Mojžiš, keď bol pre Božie príkazania (Exodus 34:28) a Eliáš cestou na vrch Chóreb (1 Kráľ 19:8). Ale podstatné je, že diabol čakal. Nezasiahol po desiatich, dvadsiatich alebo tridsiatich d?och. Zasiahol až po štyridsiatich, keď bol Ježiš fyzicky najslabší.

Čo všetko diabol využíva? Využíva naše emócie, bolesti z minulosti, našu pamäť, naše ambície a pýchu. Inými slovami, chce nás zničiť tak, že chce, aby sme uverili, že buď za nič nestojíme, že sme zlyhali, že náš život nemá význam, že sa nám pred očami rozpadol, alebo sme neporaziteľní a nikoho pre svoj život nepotrebujeme.

A tu sú ďalšie veci, ktorých si treba byť vedomí: Sú časy, kedy sme zhrešili alebo máme pocit, že sme od Boha ďaleko, alebo sme znechutení. Máme vtedy pocit, že sa “nemôžeme” modliť k Bohu. Ale v tom práve spočíva diablova taktika: nikdy sa totiž nepotrebujeme modliť tak veľmi, ako keď máme pocit, že sa “nemôžeme” modliť.

Ďalej, diabol má ambíciu robiť z dobrých vecí zlé: Ak napríklad v zbore majú ľudia túžbu žiť pre Boha, rásť vo viere a v počte, snaží sa spôsobiť rozdelenie zboru, dať ľuďom málo času na život s Bohom, na stretávanie sa, na komunikáciu. Nevidieť to, že nás všetkých Boh rovnako povolal na jeden účel a rovnako nás všetkých miluje.

Je to len pár myšlienok a toľko veľa by sa ešte dalo povedať. Okrem Biblie je dobrý zdrojom aj kniha C. S. Lewisa “Rady zkušeného ďábla”. To najpodstatnejšie je ale napísané v liste Efezanom 6:12: “Lebo náš boj nie je proti krvi a telu, ale proti kniežatstvám, proti mocnostiam, proti vládcom tohto temného sveta, proti duchom zla v nebesiach.” A preto ani nepomáha spoliehať sa na vlastnú silu. A preto nám Boh odporúča: “Posil?ujte sa v Pánovi a v sile jeho moci. Oblečte si celú Božiu výzbroj, aby ste mohli obstáť proti úkladom diabla” (Efezanom 6:10-11).

Sme kresťania. Snažíme sa vytrvalo slúžiť Bohu. A to znamená problémy. “Váš protivník, diabol, obchádza ako revúci lev a hľadá, koho by zožral” píše 1 Peter 5:8-11, ale dodáva: “Vzoprite sa mu pevní vo viere, vedomí si toho, že také isté utrpenia doliehajú na spoločenstvo vašich bratov vo svete. Keď trochu potrpíte, Boh všetkej milosti, ktorý vás v Kristu Ježišovi povolal do svojej večnej slávy, vás zdokonalí, utvrdí, upevní a postaví na pevný základ. Jemu moc na veky vekov. Amen.”

 

Najmúdrejšia vec

„Chizkija prevzal list z rúk poslov, a keď ho prečítal, vystúpil do domu Hospodinovho a rozprestrel ho pred Hospodinom. Potom sa Chizkija modlil k Hospodinu…“ (2 Kráľ. 19:14-15)

Keď prídu problémy, je našou prirodzenou tendenciou zľaknúť sa alebo sa nechať týmito problémami psychicky premôcť. To však nebol prípad kráľa Chizkiju. Keď dostal list od kráľa mocnej asýrskej ríše, v ktorom ho tento žiadal, aby sa bez boja vzdal, nereagoval tak, ako často reagujeme my ľudia: nenechal sa uniesť vlastnými pocitmi, neľutoval sa a nepoddal sa problému. Išiel rovno za Bohom. “Predostrel (ten list) pred Hospodinom” a modlil sa. Vedel, že to je v jeho situácia tá najmúdrejšia vec, ktorú môže spraviť.

A Chizkija nebol sám. Aj Nehemiáš išiel za Hospodinom, keď počul správu o tom, ako sa (ne)darí židom a ako je na tom Jeruzalem (Neh. 1:1-4). Podobne to spravil aj Daniel, keď sa dozvedel o kráľovom zákaze modliť sa ku hocikomu inému ako kráľovi (Daniel 6:11). A mnoho z Dávidových žalmov nám ukazuje, že aj on riešil problémy modlitbou (napr. Žalmy 3, 12 alebo 51). Prečo nenasledovať ich príklad? Predostrime aj my naše problémy pred Hospodinom. Je to tá najmúdrejšia vec, ktorú môžeme spraviť.